Salah satu tugas raja Mesir adalah
pembangunan proyek bangunan monumental untuk menghormati para dewa dan
melestarikan kenangan pemerintahan mereka untuk selamanya. Proyek
pembangunan ini bukan sekadar tindakan megah raja untuk menenangkan egonya,
namun juga penting dalam landasan dan pengembangan negara kesatuan. Proyek-proyek
bangunan menjamin pekerjaan bagi para petani selama periode banjir Sungai Nil ,
mendorong persatuan melalui upaya kolektif, kebanggaan atas kontribusi
seseorang terhadap proyek, dan memberikan peluang untuk ekspresi ma'at (harmoni/keseimbangan),
dan nilai sentral budaya , melalui
upaya komunal – dan nasional.
Bertentangan
dengan pandangan yang sering dianut, monumen-monumen besar Mesir tidak
dibangun oleh budak-budak Ibrani atau oleh tenaga kerja paksa dalam bentuk apa
pun. Pekerja Mesir yang terampil dan tidak terampil membangun istana,
kuil, piramida ,
monumen, dan mengangkat obelisk sebagai pekerja yang dibayar. Dari periode Kerajaan
Lama Mesir (c. 2613-2181 SM) hingga Kerajaan Baru (c. 1570 - c. 1069 SM)
dan, pada tingkat lebih rendah, dari Periode Menengah Ketiga (c. 1069-525)
melalui Dinasti Ptolemeus (323-30 SM) para penguasa besar Mesir
menciptakan beberapa kota ,
kuil, dan monumen paling mengesankan di dunia dan semuanya diciptakan oleh
upaya kolektif Mesir. Ahli Mesir Kuno Steven Snape, mengomentari
proyek-proyek ini, menulis:
“ Perpindahan
batu bangunan dalam jumlah besar – apalagi monolit raksasa – dari tambang ke
lokasi bangunan yang jauh memungkinkan munculnya Mesir sebagai negara yang
diwujudkan melalui konstruksi monumental. “
Ada banyak
contoh monumen dan kuil besar ini di seluruh Mesir, mulai dari kompleks piramida di Giza di
utara hingga kuil di Karnak di
selatan. Diantaranya, kuil kamar mayat Ratu Hatshepsut (1479-1458
SM) di Deir el-Bahri menonjol sebagai salah satu yang paling mengesankan.
*Ancient Worlds and Archaelogy
Tidak ada komentar:
Posting Komentar